امثال محرمة.........انتبه

أمثال محرمة ..للأسف الشديد أغلبنا يستعملها فى حياته

أمثال محرمة ..للأسف الشديد أغلبنا يستعملها فى حياته اليومية

1- رزق الهبل على المجانين!!






فالرزق هو لله وحدة ولا أحد يملك لنفسه ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً و لاموتاً ولا نشوراً، قال الله فى كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ }(الذاريات:5( ، فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو...

2- لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل !!
كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق.... فالله تعالى لا يؤوده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع
قال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }(فاطر-2)> فمن هذا المخلوق الذى يستطيع أن يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز

3- ثور الله فى برسيمه!!






:كلمة عجيبة، هل هناك ثور لله !! وثيران أخرى للناس !!، و لماذا ثور الله يرمز له بالغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟!! كلام محرم.. غير أنه سوء أدب مع الله تعالى.... قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } (نوح-13).

4- أنا عبد المأمور !! :>






هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الاحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: ' على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ' مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

5- يا مستعجل عطلك الله !! :>






وطبعا الغلط واضح فالله جل شأنه لا يعطل أحدا.

ولكن العجلة ( الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. ) الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح/

انظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة).
رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وانظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247).

6-البقيه فى حيــــــــــــا تك> ما هذه البقيه





لا حول ولا قوه إلا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاااااء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه ، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظة فى عمره

قال تعالى )(فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون ))


7- )لاحول الله )






وهنا يريد الاختصار ... ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة..

8- الباقي على الله






هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا..

وهي مذمومة شرعا ......
والواجب علينا التأدب مع الله...
والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق من الله

9- شاء القدر






لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء) سبحانه) ....>

10- فلان شكله غلط






وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس ......

لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به ..
قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )

11- ))الله يلعن السنة , اليوم , الســاعة اللي شفتك فيها ))





اللعن (( الطرد من رحمة الله ))



وهذي من مشيئته وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :: قال الله تعالى (( يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل والنهار ))

وفي رواية أُخرى.. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر ..

12- زرع شيطانى أو طالع شيطانى>






هذا قول خاطئ ، فإن الشيطان ، عليه لعنه الله ، لا زرع له ولا خلق له ،

قال تعالى ( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه ) والصواب نقول زرع رباني أو نبت رباني ......

13- امســـك الخـــشب )) ((خمســـه في عينك )) (( خمسه وخميســـــه ))






أمسك الخشب ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشــــرك .

ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بإذن الله والتحرز من العين يكون بالرقية

وكانت رقية النبى صلى الله عليه وسلم (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لا يغادر سقما ))

والذي يجب عنــــد الخوف من العين قوله تعالى (( مـــا شــــاء الله لا قوه الا بالله )) فـــــإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسة وخميسة تدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شــــرك أكبــــر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك أصغر وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله ,,

شكرا مرار على التنبيه
فعلا احيانا نقول بعض العبارات دون ان نفهم معناها

شكرا لك أخت مرار
لقد قمت بنقل الموضوع في مكانه المناسب لما له من فائدة كبيرة
واشكرك على التنبيه لهذه الامثال التي دائما نستعملها دون أن ننتبه لمعانيها


وأرجو من أحبائنا الاعضاء الانتباه لنوع الموضوع واهميته سرده في مكانه المناسب
للاستفادة منه

1- رزق الهبل ع المجانين
سخرية على من يقومون بأعمال تافهه او يبيعون بضائع ليست لها قيمة بأعلى وأغلى الاثمان
مثال :
سمعت مرة ان احد المدربين درب درفيل على مسك الفرشاة وغمسها بالالوان ثم الشخبطة على الالواح واود الاضافة انة يقوم ببيع الالواح بأسعار خيالية للمليونيرات والاغنياء
هذا فقط مثال واحد ولو اردتم امثلة اخرى فمن السهل جدا العثور عليها .
لكن يؤخذ على هذا المثل انة يقوم بأهانة "الهبل" وهؤلاء لمن لا يعرف هم القوم الذين لا يؤذون ذبابة وهم يتعرضون دوما للأذى وهؤلاء اهل الله وضيوف الرحمن الذين يجدر بنا الاحترام لهم والمساعدة فهذا حقهم وليس تفضل وتحنن منا عليهم .
اما "المجانين" فهم الذين اصيبوا بأمراض فى المخ جراء الاصابة فى الرأس او خلافة
(راجع كتب الطب النفسى) او الذين تعرضوا لضغوط شديدة او احزان جعلتهم يفقدوا صوابهم
وهؤلاء حقهم العلاج .

لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل !!
فعلا انة لا احد يمكنة منع رحمات والطاف الله من النزول ولكن فى المثل سخرية من الانسان الذى لا يرحم و لا يريد ان يجعل رحمة ربنا تنزل

4- أنا عبد المأمور !! لمن لا يعرف المأمور =رتبة كبيرة ومنصب عالى فى الشرطة فى مصر...
المثل مصري وعلي الاغلب تم تأليفة من قبل افراد الشرطة ذوي الرتب الصغيرة مثل العسكرى او الشاويش والبش شاويش او الصول
وهو ان دل يدل على انحطاط نظام الشرطة قبل 25 يناير

6-البقيه فى حيــــــــــــا تك> ما هذه البقيه
قد تكون البقية هي الخير الذي كان يعملة الانسان الذى انتقل لرحمة الله وان بقية وتكملة اعمالة الحسنة هي فى حياتك .

9- شاء القدر
10- فلان شكله غلط
11- الله يلعن السنة , اليوم , الســاعة اللي شفتك فيها
12- زرع شيطانى أو طالع شيطانى
13- امســـك الخـــشب )) ((خمســـه في عينك )) (( خمسه وخميســـــه ))
لا اعتراض علي رأيك فيهم
الا على هذا المقطع "اللعن (( الطرد من رحمة الله ))
وهذي من مشيئته وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :: قال الله تعالى (( يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل والنهار ))
وفي رواية أُخرى.. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر .. "
اولا لان الله لا يغلق ابدا ابواب رحمتة ..ثانيا لان الله ليس الدهر فأن الدهر هو الزمن
هل الله هو الزمن؟؟